明宣宗朱瞻基介绍

说到华夏文明的起源，我们都会说三皇五帝；而说到华夏文明的时间长度，一般以“上下五千年”来概括。其实“三皇”只存在于传说中，史料上并没有明确记载。所谓的三皇，指天皇、地皇、人皇，从名字就能看出来，他们是半神半人的存在。而我们所说的上下五千年，与三皇基本没啥关系，是从五帝才开始纪年的。也就是从黄帝元年算起。依司马迁《史记》记载，五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，至于五帝的确切纪年，《史记》中也没有给出来。后代史学家依最早的史籍《竹书纪年》推算，尧元年为丙子年，应为公元前2384年，或公元前2324年。从尧帝元年这个时间节点再往前推，黄帝在位100年、少昊金天氏84年、颛顼78年、帝喾高辛氏70年、帝挚9年（出自晋代皇甫谧《帝王世纪》），那么推算的结果，黄帝元年应为公元前2725年，或公元前2665年。若从黄帝纪元算起，到今年的2023年，一共是4748年或4688年，不足五千年而接近五千年，这就是“上下五千年”的来历。

在五千年的历史长河中，江山兴替，朝代更迭，说不尽前尘往事，讲不完儿女情长。我们翻开历史，禁不住为那些开创辉煌盛世的帝王激情澎湃，更少不了为那些痛失家国的落魄君主扼腕叹息。然而，无论盛世帝王，还是落魄君主，都不如那些真正关心民间疾苦的皇帝更受百姓拥戴，大国崛起和小民尊严比起来，前者受史学家钟爱，后者被老百姓喜欢。

我今天要讲的明朝皇帝，就是深受平民百姓爱戴的帝王——明宣宗朱瞻基。

明洪武三十一年（1398年）二月初九，朱瞻基出生于北平，他是当时身为世子的朱高炽的长子，也是燕王朱棣的长孙。在他出生前夕，朱棣梦见自己的老爹朱元璋把一柄象征君权的大圭塞进他怀里，圭上刻着“传之子孙，永世其昌”的字样。朱棣觉得这个梦有特殊的寓意，是个吉兆，所以对这个长孙特别宠爱。朱棣夺得天下后在南京登基，朱瞻基随奶奶徐皇后也到了南京。朱棣和徐皇后这老两口心疼大孙子，把朱瞻基带进宫里，亲自抚养。

永乐五年（1407年）四月，朱瞻基九岁，到了出阁读书的年纪，成祖朱棣特命靖难之役的第一大功臣姚广孝做朱瞻基的老师，为他讲习经书。

关于姚广孝的功绩，我在前两篇文章里略有提及，在这有必要说说他的出身来历。

姚广孝是个很特别的人，至今还流传着许多关于他的传说。他14岁出家为僧，法名道衍，向道士席应真学习阴阳术数之学，熟读诗书，诗文俱佳。后来云游嵩山时，著名相士袁珙看到他十分诧异，说他三角眼、形如病虎，嗜杀成性，将来一定是刘秉忠一样的人物（刘秉忠，元朝僧人，元世祖忽必烈的智囊）。姚广孝听了，不怒反喜，从此立志做一番事业。后来马皇后病逝，朱元璋请高僧为马皇后诵经祈福，姚广孝得以入燕王府，结识了朱棣。朱棣就藩时，姚广孝作为随行僧人，与朱棣一同来到北平。 建文帝登基后，姚广孝力劝朱棣起兵造反，并在靖难之役中屡出奇策，为朱棣夺得江山立下不世功勋。朱棣对他十分敬重，不直呼他的名字，也不称呼他的官职，而是尊称为少师或先生。朱棣让他蓄发还俗，他不肯，赐给他府邸，他不接受，赏给他两名美女，他给退回来。上朝的时候，他穿上官服，下朝后就换上袈裟，回到寺庙中居住，所以人称“黑衣宰相”。像姚广孝这样的能人异士，堪比汉初的张良，赛过后来的邬思道。他们一不图青史留名，二不图眼前利益，视权力金钱如粪土，却每每在历史转折的时刻能颠倒世界、定鼎乾坤。

成祖朱棣以自己最为信任的大臣来辅导朱瞻基，可见对他的殷切希望，不光如此，他自己也用言传身教来给予他良好的影响，为以后做国君做准备。永乐八年（1410年）， 朱棣亲征蒙古，指定朱瞻基留守北京（太子朱高炽留守南京），学习处理日常政务。朱瞻基在尚书夏原吉辅佐下，各项事务处理得井井有条，学到了许多治国经验。

永乐九年（1411年），朱棣正式册立朱瞻基为皇太孙，进入大明王朝的皇帝预备队。

永乐十二年（1414年），朱棣第二次亲征蒙古，特地带上朱瞻基熟悉军务。在忽兰忽失温（今蒙古乌兰巴托东）与瓦剌主力交战时，宦官李谦带着朱瞻基加入战局，朱棣得到消息，立刻派兵将朱瞻基救出重围，李谦自知闯下大祸，畏罪自杀。

正是在祖父朱棣的精心培育下，朱瞻基既有文韬又有武略，而且熟悉政务，为将来治理国家积累了宝贵的经验。永乐朝二十多年间，太子之争从未间断，朱高炽能最终保住储君之位，与他的好儿子朱瞻基有很大关系。

永乐二十二年（1424年）七月十八日，明成祖朱棣第五次远征蒙古，回军途中在榆木川去世。八月二日，明成祖遗诏到达北京，皇太孙朱瞻基亲自到开平迎丧。八月十五日，朱高炽登基，同年十月，立朱瞻基为皇太子。在以后几个月，朱瞻基的大部分时间在北京度过。洪熙元年（1425年）四月，因为南京屡次发生地震，而且父亲明仁宗也想还都南京，所以朱瞻基到南京去帮助完成迁都的准备工作，并拜谒明孝陵。朱高炽在五月二十八日患病时，自知时日不多，召朱瞻基回北京。第二天（二十九日），朱高炽在钦安殿病逝。

朱瞻基在南京接到老爹病危的消息，立刻动身赶往北京。南京离北京有一千多公里，那年头既没有高铁，也没有飞机，朱瞻基更没长着翅膀，按正常来说，需要半个月左右才能到达。这就使得大明王朝出现了一段权力真空期，这个真空期被久有谋反之心的汉王朱高煦敏锐地捕捉到了。

朱高煦当时蛰居在乐安（今山东省滨州市惠民县），等待时机争夺皇位。乐安距北京只有三百公里，所以朱高煦比身在南京的朱瞻基先一步得到皇帝驾崩的消息，他立即派出人马，埋伏在南京到北京的必经之路上，准备刺杀太子。一旦得手，立刻发兵北京，武力夺取天下。

朱高煦组织好人马，单等太子人头落地的消息。等啊等啊，头发都快等白了，等来的却是朱瞻基在北京登基的消息。

洪熙元年（1425年）六月二十七日，朱瞻基处理完仁宗的丧事后，正式在北京登基，改次年为宣德元年，成为明朝的第五位皇帝，史称明宣宗。

朱高煦听到大侄子已经称帝的消息，比三九天吃冰淇淋还凉快，只好撤回埋伏在路上的人马，另做打算。要说朱高煦也真够窝火的，想当皇帝想得眼睛发蓝，和大哥争了二十多年太子位，争了个灰头土脸，好不容易把大哥熬死了，又被侄子抢先一步坐上皇位。朱高煦思谋良久，决定向老爹朱棣学习，武力夺取政权。

想武力夺权得有内应，朱高煦眼珠一转，想起了英国公张辅。张辅和朱高煦当年一起参加靖难之役，是从一个战壕爬出来的，彼此有很深的战友情谊，张辅也曾向朱棣力谏立朱高煦为太子。朱高煦派人给张辅送去一封密信，要他做内应，相约起事。然而此一时彼一时，张辅接到密信后，立即向朱瞻基告发。朱瞻基压根没把自己这个叔叔当回事，听完张辅的检举揭发，也没派兵征讨，直接写了一封信，警告二叔老实点。

按理说造反是个技术活，得先秘密准备，等时机成熟再一击必杀。可朱高煦哪懂这个，他联络张辅不成，就直接给朱瞻基上疏，指责他违背祖训，任用奸臣，并联合山东都指挥使靳荣，准备“清君侧”。朱高煦的保密工作太烂，又或许他从来没想过造反还需要保密，反正他的一举一动都被朝廷知道了。朱瞻基确信，自己的二叔是真的造反了。可怜的朱高煦，还没整出啥幺蛾子呢，就让全天下人都知道他造反了。此时已是箭在弦上不得不发，宣德元年八月，朱高煦正式起兵造反。

在杨荣、夏原吉等大臣建议下，朱瞻基以建文帝为前车之鉴，决定御驾亲征。而朱高煦一听宣宗亲征，方寸大乱，他既没有攻取乐安附近的济南做根据地，二没有奔袭南京做立足点，而是固守弹丸小城乐安，束手待毙。宣宗率平叛大军将乐安四面围定，没有急着攻城，而是将劝降信射入城中。朱高煦已被吓破了胆，召集王斌等几个死党开会，说了一通固守乐安死战不降的大话。刚一散会，他自己竟偷偷溜出城投降了。大臣请求将其立地正法，宣宗顾念亲情，没有同意，而是将朱高煦押送回京，废为庶人，禁锢在西安门内。

俗话说人不作死就不会死，本来朱高煦是能保全性命的，可这位王爷不知道是脑袋里缺了几根弦，竟然在宣宗去看望他时，给宣宗使了个绊子，害得堂堂的皇帝大人在侍卫面前摔了个狗吃屎。朱瞻基盛怒之下命人将朱高煦罩在一个几百斤重的铜缸里。都到这时候了，朱高煦仍然看不出个眉眼高低，仗着自己身大力不亏，举着铜缸在屋子里跳起了广场舞，边跳边唱：“你是我的小呀小苹果……”宣宗忍无可忍，命人用大石压住铜缸，在缸四周围以柴炭，放火将其活活烧死。铜缸烧化了，朱高煦的尸骨荡然无存。

汉王朱高煦死了，还有一个赵王朱高燧也不是省油的灯，朱高燧早有夺位之心是人所共知。在征讨汉王回军途中，众大臣劝宣宗搂草打兔子，捎带脚拐到彰德（今河南安阳），把赵王也抓起来，宣宗没有同意。回到北京后，大臣们纷纷上书，要求削去赵王护卫，拘留北京。朱瞻基念及只有这么一个叔叔了，有意保全，就把大臣的奏书转给赵王看。朱高燧一看，吓得好悬没翘了辫子，上表自请削去护卫。正因如此，赵王得以寿终。

历经建文、永乐两朝，虽然藩王的实力大减，但始终没有得到彻底解决。宣宗登基后，采用文火煮青蛙的办法，今天借口戍边从藩王府调一千护卫，明天说地方驻军不足调几百护卫，调来调去，各藩王府只剩个空架子，再也无力对抗朝廷了。自此，藩王尾大不掉的隐患得以彻底根除。

朝廷政局稳定后，宣宗又想起一个人来，就是曾经骂过仁宗朱高炽的杠精李时勉。前一篇文章说到过，李时勉上书，指责朱高炽服孝期间暗中和嫔妃颠鸾倒凤，把仁宗气得病倒，三天后就驾崩了。宣宗得知李时勉气死了自己老爹，传旨把他从监狱提出来，他要亲自审问。使者离开之后，朱瞻基越想越气，又派人去传达新的命令：这人不用来见我了，直接推出西市斩首。

赶巧，第二波使者是从端西旁门出去的。而第一波使者，则是绑着李时勉从端东旁门进来。两拨使者一东一西，正好错过。阴错阳差的，李时勉被绑到了宣宗面前。朱瞻基一见李时勉，气不打一处来，指着他鼻子大骂道：“你个芝麻绿豆大的小臣，居然敢冒犯先帝。你到底对先帝说了什么？快快从实招来！”

李时勉不慌不忙，说了两句话，宣宗当时就瘪茄子了。李时勉说：“罪臣上书说了两件事，一是谅不宜暗中近嫔妃，二是皇太子不宜远左右。”

前一件事宣宗早就听说过，后一件事正好戳中宣宗软肋。当时仁宗派太子去南京，是要为迁都做准备，而朱瞻基是极力阻止迁都的，曾哭着哀求父亲收回成命，可仁宗不为所动，铁了心要迁都南京。结果，朱瞻基到南京后，各项工作还没展开，就得到父亲病危的消息，奔丧途中又险遭汉王暗算。当初，如果仁宗听了李时勉的劝谏，就不会有后来惊心动魄的一幕了。想到这，宣宗说：“李爱卿，你不但无罪，还是大大的忠臣啊！朕马上给你官复原职。”

等到第二波去传令的使者找不到人，回来复命的时候，发现李时勉居然已经穿戴好官员的衣服，站在皇帝身边了。

收拾完几个仇人，宣宗还干了一件大事，他力排众议，果断放弃安南。当年成祖派80万军队出兵安南，改安南为交趾，成了中国的一个行省。此后安南降了叛，叛了降，把大明弄得心力交瘁。迁都北京后，由于距离较远，控制起来更是力不从心。宣德六年（1431年），宣宗册封黎利为安南国王，这样，安南再次独立，但名义上仍是中国的附属国。放弃安南，免除了连年战争给人民带来的痛苦，也为明朝节省了大量开支，卸去了一个沉重的包袱。

朱瞻基29岁继皇帝位，时值壮年，精力充沛，又有一定的治国经验，在他执政的十年间，大明王朝政治清明，朝纲端正，百姓安居乐业，幸福指数达到几百年来的新高。他是个守成之君，承继明朝开国60年来的基业，以自己的德政和治道而载入史册，将明朝推向了“仁宣之治”的黄金时期。当年成祖朱棣曾经预言他是个“太平天子”，此语果然无差。

宣宗任用贤臣，在他的周围有一大批史上著名的大臣，主要有杨士奇、杨荣、杨溥、夏原吉、蹇义，其中前三人合称“三杨”，历经三朝，为大明前期的繁荣做出了重要贡献。宣宗重用文臣，在他执政期间，文官集团初步形成，这些文臣天不怕地不怕，闲着没事就骂皇上，在中国历代王朝中，形成一道独特的风景。

朱瞻基从小受到良好的文化熏陶，能吟诗作赋，擅长书法绘画，才艺和宋徽宗有一拼。他所作的《戏猿图》、《花下狸奴图》、《武侯高卧图》、《三阳开泰图》等流传后世，后人给予极高的评价。

朱瞻基还有一个嗜好——斗蛐蛐。受他的影响，斗蟋蟀在全国风行，蟋蟀价格扶摇直上，比牛市股票涨得还快。蒲松龄在《聊斋志异》中写的《促织》一文，就是来自明朝宣宗买蟋蟀造成一家三口家破人亡的故事。

宣宗朝的宦官逐渐受到重用，他还延袭永乐旧制，在宫内设内书堂教习太监学文化。太监不可怕，就怕太监有文化，此时，明朝第一位祸国殃民的大太监王振正跃跃欲试，准备登上政治舞台。

宣德十年正月初三（1435年2月9日），朱瞻基因病逝于乾清宫，谥号“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝”，庙号“宣宗”，葬于明十三陵之景陵。

朱瞻基有两个儿子，这两个儿子都当上了皇帝，而且是老大当完老二当，老二死了老大接着当。宣宗之后，明朝迎来了第一个不靠谱的皇帝——明英宗朱祁镇。